Nous sommes la société du narcissisme, la génération selfie. dire. Dit aussi Hans-Joachim Maaz, psychanalyste. Nous vivons à une époque d’auto-optimisation, évitant toujours de justesse l’épuisement professionnel. Moi, petit point dans ce macrocosme gourmand, je viens d’avoir Paris. Je lis A Feast for Life et je me demande : si Hemingway avait eu un smartphone, n’aurait-il pas constamment pris des photos de lui lors de ses innombrables soirées dans les bars parisiens ? Aurait-il non seulement été agacé par son ami Fitzgerald, parce qu’il pensait qu’il écrivait délibérément en dessous de son niveau, mais aussi par lui à un moment donné parce qu’Hemingway téléchargeait constamment des selfies sur Facebook et le liait à des vidéos de chats ?
Anciens termes dans des anglicismes fraîchement pressés
Nous ne devrions pas toujours penser que les gens avant nous étaient si différents de nous. Ce n’étaient pas les gens qui étaient différents, mais les moyens. S’il y avait eu des smartphones à l’époque, je suis sûr qu’ils auraient été utilisés. Quand on entend sans cesse le discours qui définit notre société d’aujourd’hui, Yolo, burnout, selfies, la question se pose : est-ce vraiment tout nouveau ou simplement lavé au Perwoll ? Les termes sont sans aucun doute de nouveaux anglicismes fraîchement pressés pour le look brillant dans notre morne vocabulaire de la bureaucratie allemande. Mais les concepts derrière tout ça ? Pas autant.
“Ne vous reposez jamais, mais ne vous pressez jamais, sinon vous aurez la neurasthénie !”
Commençons par le succinct Yolo. Souvent désigné comme le cri de ralliement de notre génération, mais quiconque s’arrêtera se rendra compte que cette maxime est aussi ancienne que Mathusalem. “Carpe diem” était ce que les Romains disaient, “Memento mori” dans le baroque. L’idée de profiter pleinement de la vie, la peur d’exister plus que de vivre réellement, nous est donnée à tous – toujours, ou du moins depuis que nous avons pu nous concentrer sur des choses aussi luxueuses que la réalisation de soi en plus des baies existentielles -cueillette.
Burnout, un autre mot. Non seulement notre société moderne axée sur la performance en est menacée, mais dans le passé, le syndrome d’épuisement était simplement appelé différemment. “Ne vous reposez jamais, mais ne vous précipitez jamais, sinon vous aurez une neurasthénie”, a déclaré Otto Erich Hartleben, écrivain et critique social à l’époque. La neurasthénie, une faiblesse nerveuse, l’épuisement professionnel du début du XXe siècle. Avant nous aussi, les gens étaient fatigués.
Mais la chose la plus absurde à propos de la pratique tout-nouveau-fait-2000 est probablement le mot “selfie”. Vous l’entendez tout le temps, vous le lisez, vous le voyez, vous le dites vous-même. Les selfies, ils façonnent notre (soi-)image de personnes sur-technologiques. Les selfies sont le phénomène du 21e siècle. On peut aborder le tout de manière hautement scientifique, certains parlent du “selfie” comme d’un “acte d’émancipation”. On l’appelait autrefois l’autoportrait. Cela a été fait avec un pinceau et de la peinture au lieu d’un téléphone portable. Comme je l’ai dit, ce ne sont pas les choses qui ont changé, mais les moyens d’expression. Mais, pour rester cohérent dans mon argumentation : Cette réflexion n’est probablement pas inhabituelle non plus.
Une chienne est une chienne est une chienne
Getrude Stein était quelqu’un d’autre qui pourrait être un grand succès sur les réseaux sociaux aujourd’hui. A Paris, au 27 rue de Fleurus, l’écrivaine et collectionneuse d’art avait son célèbre salon, où allaient et venaient les plus grands artistes des années folles. Elle a écrit la célèbre phrase “Une rose est une rose est une rose”, qui, en termes simples, pourrait être comprise comme suit : les choses sont comme elles sont. Et cela correspond également à notre sujet. Qu’il s’agisse de Yolo ou de Carpe Diem, de burn-out ou de neurasthénie, de selfie ou d’autoportrait : c’est ainsi. Et ils le resteront un moment.
Incidemment, Hemingway finit par se brouiller avec son partisan, Getrude Stein, parce qu’il parodiait une œuvre de leur ami commun Sherwood Anderson – et donc d’elle-même. Elle riposta en ne le dépeignant pas favorablement dans sa première autobiographie. Et Hemingway ? Il lui a envoyé son livre Death in the Afternoon avec la dédicace suivante : “Une garce est une garce est une garce”.
Photo: Ellen Munro parmi cc par 2.0